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　　“蘇師弟技高一籌，師兄認(rèn)輸了！”陌清雨還未等其他人有所反應(yīng)，就?30??對面的蘇子瞻拱了拱手，就這樣直接走下了擂臺。
　　
　　對于陌清雨的選擇蘇子瞻并沒有多想什么，畢竟誰都不是笨蛋，很明顯蘇子瞻的攻擊力超出了陌清雨的預(yù)計(jì)，陌清雨可以繼續(xù)和蘇子瞻對決，但是這畢竟只是一場小組賽而已，又不是一場定勝負(fù)的淘汰賽，陌清雨很明顯是不愿意在這種情況做更多無謂的消耗。
　　
　　而且剛才陌清雨也有言在先，一招定勝負(fù)，他的神通之域被蘇子瞻破了，可以說是輸了一招，認(rèn)輸也無可厚非。
　　
　　雖然蘇子瞻臉色不便，但是其他弟子看向蘇子瞻的神情就有些不一樣了，之前還對自己認(rèn)輸有些耿耿于懷的公孫淵更是臉色有些發(fā)白，他一直覺得蘇子瞻當(dāng)初之所以能夠在和他的比試中占據(jù)上風(fēng)完全是因?yàn)樘K子瞻在他的神通之域成型之前及時脫身，要不然在神通之域的籠罩之下，他絕對不會輸。
　　
　　可現(xiàn)實(shí)卻狠狠的給了公孫淵一個難受的答案，即使當(dāng)初他的神通之域成功將蘇子瞻困住，肯定也擋不住剛才蘇子瞻用出的雷霆神通（在其他人眼中蘇子瞻的手段就是神通），而且百鳥朝鳳槍本就是以攻擊力著稱，和善于困人的冰晶雪舞相比在神通之域上有著本質(zhì)的區(qū)別，要打破百鳥朝鳳槍的神通之域肯定比打破冰晶雪舞的要容易！
　　
　　這是公孫淵的想法，不過他并不知道此時的陌清雨早已經(jīng)是氣魄境后期的修士，神通之域的防御力和本身修為還是有很大的關(guān)系，要打破公孫淵百鳥朝鳳槍的神通之域充其量不過氣魄后期的修為，最多不會超過英魄境初期的修為便可達(dá)到這個要求。
　　
　　也就是說如此蘇子瞻現(xiàn)在的修的有金丹三轉(zhuǎn)就可以在不用任何術(shù)法神通的前提下，只用法力就可以將公孫淵寄予厚望的神通之域擊潰。
　　
　　但是這些東西都不是蘇子瞻目前心中所思考的問題，按照現(xiàn)在的局勢，蘇子瞻以全勝戰(zhàn)績成為七號擂臺的第一名應(yīng)該是十拿九穩(wěn)了，到現(xiàn)在蘇子瞻的小組賽階段剩下的對手跟之前戰(zhàn)勝的對手沒有區(qū)別，只有一個王天風(fēng)算得上還可以，但是王天風(fēng)之前已經(jīng)輸給了蘇子瞻，而且他更是公孫淵的手下敗將，蘇子瞻即使是不用本命靈寶也可以不出意外的將其拿下。
　　
　　所以說對于現(xiàn)階段的蘇子瞻來說再考慮小組賽階段的比試沒有任何意義，而且現(xiàn)在蘇子瞻也面臨了另外一個和他修行息息相關(guān)的問題。
　　
　　因?yàn)榈谝淮问褂梦逍猩窭?，蘇子瞻的法力第一次同時引動五行之力，而這次五行齊動卻喪蘇子瞻感悟到了五行運(yùn)轉(zhuǎn)的一絲奧秘，此時的蘇子瞻第一次真正感受到五行相生相克的景象。
　　
　　這可以說是讓蘇子瞻更加容易的能夠領(lǐng)悟到五行之道，當(dāng)然明悟五行大道是未來的事情，而因?yàn)檫@次意外蘇子瞻有兩個，準(zhǔn)確的說是三個可以修行的神通！
　　
　　沒錯，就是神通，這已經(jīng)不能用術(shù)法來形容。
　　
　　第一個就是五行遁術(shù)，五行遁術(shù)聽著好像很普通，但是在道德真經(jīng)中卻將這五行遁術(shù)記載的十分清楚，名字也不是五行遁術(shù)，而被稱為先天五行遁，在洪荒世界中能夠和先天沾上邊的東西都是好東西，而這先天五行遁更是超出了蘇子瞻的意料。
　　
　　五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，天地萬物均由天地五行所成，先天五行遁并不單獨(dú)的分為水遁術(shù)、火遁術(shù)這些，而是以五行相生的原理遁行天地萬物，可以說練成先天五行遁就可以在大千世界中來去自如，除非有什么東西已經(jīng)不屬五行，但是世界上不在五行中的物品少之又少，一旦學(xué)會先天五行遁可以說已經(jīng)算作是立于不敗之地！