“武當(dāng)山位于湖北省均縣,又名參上山,太和山。山勢(shì)雄壯秀麗,周圍四百公里,下臨漢江,最高的天柱峰海拔一千七百公尺。有七十二峰,三十六巖,二十四澗,它的特點(diǎn)是‘高瞻遠(yuǎn)矚’和‘幽深清秀’兼而有之?!保ㄗ⒁唬?br/>
或許武當(dāng)山?jīng)]有五岳有名,但在明代,它的地位卻是在五岳之上。因?yàn)槊鞔幕实?,曾封武?dāng)山為“太岳”,加上一個(gè)“太”字,即是表示它的地位高于“五岳”了。
封建時(shí)代,臣下得到皇帝的“不次”(不依次序)封賞,稱為“殊遇之恩”。以山喻人,武當(dāng)山在明代也真可稱得上是得到“殊遇之恩”的。明永樂十一年(公元1413年),明成祖朱棣命工部侍郎郭璉、隆平侯張信、駙馬都尉沐昕督工營(yíng)造武當(dāng)山宮觀。這次工程,每日使用工匠軍民等三十萬人,費(fèi)用以百萬計(jì)。這是根據(jù)《明史》的記載。在嘉靖的碑文中則是只耗資二十余萬,建筑器材絕大部分來自全國(guó)各地,和北京的宮殿差不多同樣規(guī)格!
武當(dāng)山上有兩座著名的碑刻,一座是永樂十六年(公元1418年)立的“太岳太和山道宮碑記”。在碑文中永樂引用道教經(jīng)典敘述所謂“真武大帝”和武當(dāng)山的關(guān)系,并說他父親洪武(朱元璋)和他自己之取得天下,都曾經(jīng)得到“真武”的默佑。所以在武當(dāng)山上建造宮觀,表彰“神功”。
另一座碑是嘉靖三十二年(公元1553年)立的“重修太和山宮殿紀(jì)成碑”。碑文大意是:成祖定都北京,是屬于“北極玄天上帝真武之神”所鎮(zhèn)守的北方,因此能蒙神恩庇佑,統(tǒng)一中國(guó),并鞏固了北方廣大的領(lǐng)土,等等。這是嘉靖替祖宗講的,解釋了明成祖何以要和“真武大帝”拉上關(guān)系。
嘉靖在武當(dāng)山腳建了一座刻有“治世玄岳”四字的石雕牌坊,當(dāng)?shù)厝朔Q“玄岳門”。永樂時(shí)已把武當(dāng)山的地位列于五岳之上,到嘉靖時(shí)更尊為“玄岳”。把武當(dāng)山的“地位”,捧得更加高不可攀。
過了石坊,便是遇真宮。遇真宮是明成祖為了紀(jì)念武當(dāng)派的祖師張三豐建造的。玄岳門與遇真宮之間,還建有張三豐的銅像,是一個(gè)頭戴斗笠,腳穿草鞋,非常生動(dòng)的人像。
此時(shí)正有兩個(gè)小道士在瞻仰他們祖師的塑像。
年紀(jì)較大那個(gè)道士給師弟講祖師的故事:“你知道嗎?張真人可真是個(gè)怪人,他從來不講修飾,有個(gè)外號(hào)叫‘邋遢張’,他為人不拘小節(jié),和販夫走卒,山野小民,都能交上朋友。但本朝的洪武、永樂兩位皇帝,好幾次派人拜訪他,想請(qǐng)他入京一見,他都避開。你說怪不怪?”
那較小的道士道:“這故事我已聽?zhēng)煾刚f過了。不過聽說他云游四川時(shí),還是和洪武帝的一位王子蜀獻(xiàn)王交過朋友的。師父說張真人并無世俗之見,在他心目中,皇帝和平民都是一樣。他交朋友是講緣分的,倒并不是因?yàn)閷?duì)方是皇帝才特地避開?!?br/>
年紀(jì)大的那個(gè)道士喜歡用“你知道嗎”做口頭禪,不料他講的這個(gè)故事,師弟比他知道的還多。他心里不大高興,為了維持做師兄的體面,“哼”了一聲,說道:“你知道張真人是什么地方的人嗎?”小道士道:“大概不是湖北就是湖南吧?”大的那個(gè)道士冷笑道:“差著十萬八千里呢,咱們的張真人是遼東人!”(注二)
小道士道:“哦,咱們武當(dāng)派的祖師竟然是遼東人嗎?這個(gè)我倒沒有聽見師父提過。”
年紀(jì)大的那個(gè)道士覺得有了面子,得意洋洋地說道:“你以為我騙你不成,張真人是遼東人這個(gè)事實(shí),武當(dāng)山上的道家弟子,年紀(jì)在三十歲以上的人,差不多都知道的?!?br/>
小道士莫名其妙,說道:“這和年紀(jì)有什么關(guān)系?”
年長(zhǎng)那個(gè)道:“怎么沒有關(guān)系,你知道嗎?本門慣例,道家弟子是只收年未弱冠(二十歲為弱冠)的。即是說三十歲以上的弟子,最少亦已入門十年有多。你入門不過六年,現(xiàn)在也還沒到二十歲,當(dāng)然沒人告訴你了?!?br/>
小道士道:“師兄,你越說我可越糊涂了。祖師的事跡,每一個(gè)門人弟子都應(yīng)該知道的。為什么要滿了十年以上,才能把祖師的籍貫說給他聽呢?”
年長(zhǎng)那個(gè)道:“也不是入門滿了十年,就可以讓你知道。只不過因?yàn)樵谑曛?,祖師的籍貫,是不忌諱,現(xiàn)在則是忌諱了。所以大家都不愿提起。要不是我告訴你,恐怕你再過十年,都未必知道呢!”
小道士是打破砂鍋問到底的脾氣,問道:“什么忌諱?”
年長(zhǎng)那個(gè)道:“這里沒有外人,說給你聽也不打緊。你知道嗎?”
他正要說出“忌諱”的所來,忽然發(fā)現(xiàn)有個(gè)“外人”來了。
是一個(gè)年約二十多歲的漢子,濃眉大眼,一副鄉(xiāng)下人模樣,雙目呆滯無光,好像心神不屬的模樣,呆頭呆腦的正向著他們走來。
年長(zhǎng)那個(gè)道士狠狠地盯了他一眼,陡地喝道:“你懂不懂規(guī)矩?”
那漢子一愕道:“什么規(guī)矩?”
年長(zhǎng)那道士道:“永樂帝為了對(duì)張真人表示尊敬,特許我們武當(dāng)派立下一條規(guī)矩,天下學(xué)武的人無有不知,我看你是裝蒜!”
那漢子道:“我委實(shí)不知?!?br/>
“你不識(shí)規(guī)矩,識(shí)不識(shí)字?”
“若不是太深?yuàn)W的字,倒還識(shí)得幾個(gè)。”
“你上山的時(shí)候,有沒有經(jīng)過解劍亭?寫著這三個(gè)字的匾額,是懸掛在亭子當(dāng)中的。你沒看見?”
那漢子道:“好像看見?!?br/>
年長(zhǎng)那道士勃然大怒,喝道:“哼,你這是明知故犯!”
那漢子也似已經(jīng)給他盛氣凌人的態(tài)度激怒,淡淡說道:“我到底犯了你們哪一條規(guī)矩?我問你,你又不說出來。對(duì)不住,我有事在身,你若只知罵人,請(qǐng)恕我不能奉陪了?!?br/>
那道士高聲說道:“你經(jīng)過了解劍亭,‘解劍’這兩個(gè)字的意思你都不懂嗎?武當(dāng)派的規(guī)矩,就是不準(zhǔn)外人佩劍上山!”
說到“不準(zhǔn)”這兩個(gè)字,他已是拔劍出鞘,劍光迅如閃電,刷的一劍向那漢子刺過來了。
他倒不是想要取對(duì)方性命,他是想賣弄手段,一劍劃斷那漢子的腰帶,把那漢子的佩劍擊落!
他出手如電,只道這鄉(xiāng)下少年決計(jì)躲避不開,心里只是在想:“要不要令他稍微受一點(diǎn)傷,作為薄懲呢?”根本就沒想到對(duì)方有反擊之力。
結(jié)果當(dāng)然是大出他意料之外,這一劍竟然刺了個(gè)空。
那鄉(xiāng)下少年也是個(gè)倔強(qiáng)的脾氣,即使他知道對(duì)方的用意,他也不甘受辱的,何況他并不知。突然遭到對(duì)方的襲擊,他本能的就拔劍抵御了。
雙劍相交,錚的一聲,濺出火花。鄉(xiāng)下少年喝道:“你怎能不讓我說話,我……”
那道士是在意想不到的情形下被他反擊的,要不是應(yīng)變得宜,險(xiǎn)些反而受傷,不覺老羞成怒,哪肯聽他分說,立即又是一劍刺將過去,喝道:“你分明是看不起我們武當(dāng)派,還有什么好說!”
這一劍來得更快了,竟然刺向鄉(xiāng)下少年的眼睛。
鄉(xiāng)下少年已是無法分神說話,長(zhǎng)劍一圈,化解對(duì)方攻勢(shì)。那道士不覺也是心頭一凜:“他這一招怎的竟然好像是連環(huán)奪命劍法中的第十八式長(zhǎng)河落日?”但此時(shí)雙方出手都快,他已是欲罷不能。
鄉(xiāng)下少年連退三步,退一步化解對(duì)方一分攻勢(shì),連退三步之后,好不容易穩(wěn)住陣腳。剛要說話,那道士的劍法已是倏然一變,從連環(huán)奪命劍法變成了太極劍法,劍勢(shì)如環(huán),一個(gè)個(gè)的劍圈,宛如長(zhǎng)江大河滾滾而上,迫得那鄉(xiāng)下少年必須全神招架,仍然無法解釋。道士大為得意,心里想道:“原來是本門一個(gè)學(xué)藝未精的俗家弟子。哼,即使你是本門弟子,你對(duì)我不敬,也該懲罰。且擊落了他的劍再說?!?br/>
豈知對(duì)方的劍法雖不如他,但要擊落對(duì)方的劍也不容易。
原來這個(gè)鄉(xiāng)下少年不是別人,正是戈振軍。
假如他從來沒有見過太極劍法,十招之內(nèi),必?cái)o疑。但好在他不但見過,而且曾經(jīng)和用太極劍法的耿京士交過手,這個(gè)多月來,他對(duì)太極劍法的奧妙自行揣摸,雖然還不會(huì)使,但已“懂得”幾分。這道士想要在迫切之間將他打敗,卻是不能了。
轉(zhuǎn)瞬過了三五十招,那小道士叫道:“師兄,這人使的劍法好像是……”
年長(zhǎng)的道士喝道:“你別多管閑事,留神看我的太極劍法吧!”小道士一來是懾于師兄的威嚴(yán),二來他也正是想學(xué)太極劍法,被大師兄一喝,果然就不敢開口了。
五十招過后,戈振軍漸感不支,那道士一招劃出了二個(gè)劍圈罩著戈振軍身形,喝道:“撤劍!”這一招名為“三轉(zhuǎn)法輪”,待轉(zhuǎn)到第三個(gè)“法輪”(劍圈)之時(shí)戈振軍的劍非脫手不可!
就在此時(shí),忽聽得有人喝道:“不敗,住手!”聲音不大,語氣也不怎么嚴(yán)厲,但聽在那道士的耳中,卻是令得他心頭一震!
來的是個(gè)老道士,這老道士正是武當(dāng)派的掌門無相真人!
此時(shí)那道士剛剛劃出第三個(gè)劍圈,業(yè)已套著戈振軍的長(zhǎng)劍,心頭一震,不知不覺間劍勢(shì)稍慢,劍圈劃得歪歪斜斜,戈振軍一招“大漠孤煙”,劍尖投入圈中一挑,“當(dāng)”的一聲,那道士的長(zhǎng)劍墜地。戈振軍也乖巧,心想:“他是‘不’字輩的道家弟子,如此氣勢(shì),定非一般弟子可比。我可不能損了他的顏面?!毙哪钜粍?dòng),趕忙也裝作是禁受不起對(duì)方這一擊之力,自行扔劍。兩柄劍幾乎是同時(shí)落在地上。
不過,他瞞得過小道士,卻瞞不過無相真人的眼睛。無相真人心里想道:“此人能用連環(huán)奪命劍法抵御太極劍法,在本門弟子之中,恐怕還沒有第二個(gè)可以做得到。嗯,近年來本派人材寥落,我正愁后繼無人,此人倒不失為可以學(xué)武的上乘之選。就只怕他心計(jì)深沉,可以為善,也可為惡。若用于為善,當(dāng)然是本派難得的人材,若用于為惡,那就反成禍患了。嗯,我只好多費(fèi)點(diǎn)心力教導(dǎo)他吧?!?br/>
“這是怎么回事?”無相道人問那道士。
那道士惶然說道:“稟掌門師伯,你是親眼看見的了,他佩劍上山,我叫他解劍,他不肯聽,還和我動(dòng)手!”
無相真人哼了一聲道:“你看不出他是本門弟子嗎?他不是外人,何須解劍?”
那道士滿面通紅,說道:“他沒有向弟子講明,我是在和他交手之后,才知道他是同門的?!?br/>
無相真人心里當(dāng)然明白,這道士是說得不盡不實(shí)。要不是這道士先動(dòng)手,戈振軍決不會(huì)跟他打起來。不過由于這個(gè)道士乃是他的師弟武當(dāng)派三個(gè)長(zhǎng)老之一的無量道人的大弟子,他看在師弟的份上也不想太過責(zé)備他了。只是淡淡說道:“這條規(guī)矩,我本來想廢掉的,只因是本朝永樂帝的恩典,我只好讓這條規(guī)矩和解劍亭都保留下來。但望你們能善體我的用心,以后不要恃著皇家的恩寵生驕,即使是外人犯了規(guī)矩,也不可就和人家動(dòng)武。”
那道士甚是尷尬,跪下來道:“多謝掌門教訓(xùn)。”
戈振軍連忙也跪下來,說道:“稟掌門,這其實(shí)是弟子的過錯(cuò),弟子腦筋遲鈍!這位師兄問我懂不懂規(guī)矩的時(shí)候,我一時(shí)想不起就是這條規(guī)矩,怪不得師兄教訓(xùn)我的?!?br/>
無相真人皺一皺眉,說道:“既是誤會(huì),揭過就算了。我又不是要追究你們的責(zé)任。都起來吧!”接著問戈振軍:“你的師父是誰?你是第一次上武當(dāng)山吧?為什么單獨(dú)前來?”武當(dāng)派的不成文規(guī)矩,俗家弟子第一次上山來拜見掌門,都是由師父或者是由本門的長(zhǎng)輩帶領(lǐng)來的。
戈振軍道:“稟掌門,弟子戈振軍,家?guī)熓恰?br/>
無相真人連忙說道:“哦,原來你是何其武的大弟子,你知不知道,我正是等著你來的?!?br/>
戈振軍受寵若驚,怔了一怔,說道:“掌門知道弟子今日要來?”
無相真人道:“不錯(cuò),因?yàn)槟愕臒o極師伯本應(yīng)該前兩天就回到山上的,他不回來,你的師父就該來的。但他們兩人都不見來到,那么你當(dāng)然是非來不可了。我就是因?yàn)榕履愠醮紊仙?,人事陌生,要?jīng)過許多通傳,才見得到我。所以這兩天我才特地走下山,為的就是可以讓你免掉許多麻煩,馬上就見到我?!?br/>
戈振軍道:“稟掌門,無極師伯和家?guī)煛ㄕf至此處,他偷窺一下掌門面色,停一停才說下去)這個(gè)、這個(gè)、說來話長(zhǎng)……”
無相道人道:“既是說來話長(zhǎng),那你就跟我回去,先歇一歇,慢慢再稟告我吧。”
戈振軍暗自慶幸自己的所料不差:“好在我懂得看掌門人的面色,沒有立即向他稟報(bào)。否則有這兩個(gè)臭道士在旁,萬一我掌握不好分寸,說出了不應(yīng)該讓他們知道的事情,那就糟了?!币獰o相真人以掌門之尊,親自來接戈振軍上山,當(dāng)然不會(huì)只是為了免除他通報(bào)的麻煩,而是恐防他不識(shí)輕重,一到了武當(dāng)山上,就把這牽連甚大的秘密,隨便告訴同門的。戈振軍年少老成,這一層他也是早就想到的了。令他躊躇不決的只是要不要先向掌門報(bào)喪而已。因?yàn)榘凑瘴淞殖@?,殺師的仇有如殺父之仇,為人徒弟的慘遭此變,是應(yīng)該立即趕去向掌門人報(bào)喪,而且是應(yīng)該一見到掌門人的面,就號(hào)啕痛哭的。
此時(shí)他方始放下心上的石頭,因?yàn)椴徽搹恼崎T人的面色,或是從掌門人所透露的口風(fēng),他都知道自己這樣做是做得對(duì)了。一般的事情,才要遵守“常規(guī)”,非比尋常的大事,那是無須拘泥“俗禮”的。
不過,那兩個(gè)道士卻是不懂得內(nèi)里因由的,他們見掌門人“破格”接引一個(gè)俗家弟子上山,卻是不禁大為驚詫了。于是他們都忙不迭的對(duì)戈振軍自我介紹,戈振軍這才知道,年長(zhǎng)的這個(gè)是長(zhǎng)老無量道人的大弟子,道號(hào)不?。荒暧走@個(gè)是長(zhǎng)老無色道人的第三個(gè)弟子,道號(hào)不浮。
無相道人道:“戈振軍,你是第一次上山,先來拜過祖師吧?!贝暾褴娦羞^參拜祖師的大禮,便即帶他上山。不敗不浮沒有掌門人的吩咐,可不敢尾隨了。
戈振軍跟著掌門人走,也不敢隨便說話。過了“遇真宮”,無相真人忽道:“振軍,剛才你參拜祖師的時(shí)候,臉上有古怪的神色,你心中在想什么?”
戈振軍暗暗吃驚:“掌門人的目光好銳利,我想什么,只怕都瞞不過他!”囁囁嚅嚅說道:“稟掌門,弟子是想請(qǐng)問一件事情,只不知該不該問?”
“你盡管問!”
“本派祖師張真人真的是遼東人嗎?”
“不錯(cuò)。你還要知道什么?”
“那么張真人是滿人還是漢人?”
“祖師是在遼東出生的漢人,你問這個(gè)干嘛?”
戈振軍道:“我是聽得兩位師兄在談?wù)撟鎺煹氖论E,心中有點(diǎn)奇怪……”
“奇怪什么?”
“何以不能讓新入門的弟子,知道祖師的籍貫?但聽說十年前是沒有這條規(guī)矩的。”
“現(xiàn)在也沒有這條規(guī)矩,他們之所以不敢提起祖師的籍貫,只因?yàn)樗闹杏姓?!?br/>
“什么叫做心中有障,請(qǐng)掌門指點(diǎn),開弟子茅塞。”
無相真人道:“世法有云,眾生平等。這雖是佛家的話,但佛道同源,佛理亦即道理。人是‘眾生’之一,眾生都一律平等,何況是此地的人與彼地的人。人并不是一生下來就有貴賤之分,好壞之分,倘若你的心中,先存有漢人就是好人,滿人就是壞人,那就是‘障’!”
戈振軍若有所思,默然不語。
無相真人繼續(xù)說道:“十年前,努爾哈赤帶領(lǐng)的滿洲兵士雖然已經(jīng)開始在邊境騷擾,但咱們大明還只是把他當(dāng)作小小的邊患,因此在十年前張真人是出生在遼東一事在本派還是并不作為忌諱的,其后,努爾哈赤建國(guó)稱汗,如今已是和大明儼然成為敵國(guó)了。兩國(guó)邊境之間的戰(zhàn)爭(zhēng),規(guī)模也是越來越大,本派弟子,自是不免有人覺得,倘若提起祖師是遼東人的話,即使他只是在遼東出生的漢人,那也是很不光彩的事了?!?br/>
戈振軍道:“哦,原來忌諱是這樣來的?!?br/>
無相真人道:“其實(shí)你不提也還是有人知道的,這種忌諱不過是庸人自擾罷了。重要的不是張真人的籍貫,而是他的為人!”
戈振軍道:“張真人一生光明磊落,那是沒話說的!”
無相真人點(diǎn)點(diǎn)頭道:“豈僅光明磊落而已,你知道從太祖皇帝起,大明歷代天子都推崇張真人的原因嗎?”
他自問自答:“永樂帝立的碑文,說是他取得江山,多蒙真武大帝庇佑,其實(shí)這只是假托神道的說話,內(nèi)里還有原因的。當(dāng)年太祖驅(qū)逐蒙古韃子,恢復(fù)大漢河山,張真人創(chuàng)立的武當(dāng)派,是曾為他出過力的。不過張真人不愿領(lǐng)功而已。所以直到今日,滿洲已成敵國(guó),當(dāng)今天子對(duì)張真人的敬禮也還依著舊禮,而天下有識(shí)之士,也并不以張真人是遼東人而認(rèn)作天下之恥的!我盼你不要和庸人一般見識(shí),要辨別只有好壞之分,并無滿漢之別!”
戈振軍喃喃自語:“只有好壞之分,并無滿漢之別?!?br/>
無相真人道:“是啊,漢人中也有壞人,滿人中也有好人。這道理不是很顯淺嗎?”
戈振軍不覺汗流浹背了。要知耿京士之所以被他疑為奸細(xì),乃是因耿京士避居遼東而引起的。滿洲人里面也有好人,何況只是住在滿洲人的地方?這個(gè)引起懷疑的立腳點(diǎn)豈非就站不住了?
不過,關(guān)鍵還是在霍卜托這個(gè)人身上?,F(xiàn)在已經(jīng)知道他是出生在遼東的漢人了,這情形就和武當(dāng)派的祖師張三豐一樣。因此,問題只在于他是否真的做了滿洲的奸細(xì)。不錯(cuò),他是曾經(jīng)做過努爾哈赤的衛(wèi)士,但又焉知他不是“身在曹營(yíng)心在漢”呢?無極師伯和他自己在一知道霍卜托的身份之后,就斷定他滿洲奸細(xì),是否也有“先入為主”之見呢?
而關(guān)鍵的關(guān)鍵則是霍卜托寫給耿京士那封信,他要耿京士做的是什么事,他在北京要謀得“一官半職”又為的是什么?只有查清楚了這兩點(diǎn),才可以證明耿京士是奸細(xì)或不是奸細(xì)。
如今,和這個(gè)事件有關(guān)的人差不多都已死了,唯一的活口,似乎就只有霍卜托了。
甚至在霍卜托的身上,還可能查到隱藏在本派的大奸細(xì)?;舨吠羞@個(gè)人太重要了。
無相真人顯然也想到了這一點(diǎn),而且戈振軍尚未想得到的一件可能發(fā)生的事,他亦已想到了。
他把戈振軍帶入他的靜室,在問清楚了整個(gè)事件的經(jīng)過之后,喟然嘆道:“現(xiàn)在是只留下霍卜托一個(gè)活口了,他也是最重要的證人,只盼他尚未慘遭毒手了!”
聽得“慘遭毒手”四字,戈振軍吃一驚道:“你是說害死無極師伯那個(gè)奸徒也會(huì)害他?”
無相真人道:“不一定要那個(gè)人親自動(dòng)手的?!?br/>
戈振軍道:“那么,要不要立即派人上京去找他,倘若查明真相,他不是奸細(xì)的話,咱們可以通知現(xiàn)在京中的武當(dāng)?shù)茏颖Wo(hù)他,或者叫他趕緊躲起來。如果沒有適當(dāng)?shù)娜说脑?,弟子愿意自告奮勇,跑這一趟?!?br/>
無相真人道:“這件事不用你來操心了。如果現(xiàn)在才派人上京的話,哪還來得及呢?”
戈振軍又喜又驚,說道:“原來掌門早已派了人去了?”
無相真人道:“不錯(cuò),我派去的人是我最信得過的大弟子不戒。我想,就在這一兩天,他也應(yīng)該回來了。”
戈振軍道:“啊,那是在丁師叔遇害之前就派出去的了?”
無相真人道:“不錯(cuò),這倒不是我有先見之明,當(dāng)時(shí)我還未知道有那么厲害的對(duì)頭的。我差遣不戒上京,主要的目的還是在查明真相,其次才是防他遭人毒手。嗯,但現(xiàn)在可不同了?!?br/>
無相真人雖然沒有言明,戈振軍也懂得“不同”之處。如今既然發(fā)現(xiàn)有那么厲害的潛伏敵人,當(dāng)然是更可慮了。如果無相真人是現(xiàn)在才派人上京,那就應(yīng)該派遣武功更高的人,以保護(hù)霍卜托的性命為主要目的。
戈振軍忽地想起無相真人剛才用的是“對(duì)頭”二字,心有所疑,問道:“據(jù)無極師伯的說法,暗算丁師叔和他自己的那個(gè)兇手,太極掌力已是在他之上,顯然是本派高手。不知掌門對(duì)此是否還有懷疑?”要知倘若已經(jīng)可以斷定是本門中人的話,那就應(yīng)該用“內(nèi)奸”二字,而不是泛指“對(duì)頭”。
無相真人說道:“有這樣造詣的本派高手寥寥可數(shù),我想來想去,并沒哪個(gè)可疑。是以我不敢斷定他必定是藏在本派的內(nèi)奸?!?br/>
戈振軍道:“但太極拳是本派不傳之秘,外人怎能練成太極掌力?”
無相真人道:“張真人創(chuàng)立本派至今,亦已有二百年了。二百年中,練成太極掌力的道家、俗家弟子縱然不是太多,為數(shù)也是不少。難保沒有一兩個(gè)把本派的武功傳給外人。例如對(duì)武學(xué)成迷的人就往往有個(gè)毛病,見了別派高明的武功,就什么戒律也忘記了,寧愿把本派更高明的武功和別派交換的。二百年中,只要有一兩個(gè)這樣的人,本派的‘不傳之秘’就會(huì)給外人偷學(xué)了去,那個(gè)人若又經(jīng)過一百幾十年的一代一代傳下來,那么,當(dāng)今之世,若有外人的太極掌力練得比我更高,那也不足為奇了。”
戈振軍一陣迷茫,心想:“這一層無極師伯確是還沒想到?!闭f道:“若然如此,事情豈非越來越復(fù)雜了?”
無相真人道:“我不敢說是或不是,總之,整個(gè)事件是還有許多疑團(tuán)我都未能猜想得透的。唉,但愿不是本派的奸徒所為就好。茲事體大,你也不必胡猜亂想。反正不戒這一兩天就可以回來,到時(shí)或者能夠找到一些線索?!眲傉f到這里,忽地有人推門而入。
戈振軍吃了一驚,不知道這個(gè)膽敢闖進(jìn)掌門人密室的人是誰,但想必是本派中一個(gè)重要人物。
他心念未已,謎底已經(jīng)揭開。只見那闖進(jìn)密室來的中年道士已是叫了一聲“師父!”但眼睛卻看著他。
無相真人笑道:“剛說曹操,曹操就到。不戒,我們正等著你回來呢。這位是你何師叔的大弟子,名叫戈振軍。你有話但說無妨?!?br/>
不戒滿臉風(fēng)塵之色,也顧不得與戈振軍敘同門之禮了,當(dāng)下便即匆匆說道:“稟師父,弟子有辱使命,去到京師,已經(jīng)遲了一步!”
無相真人心頭一凜,問道:“霍卜托怎么樣了?”
不戒說道:“已經(jīng)死了!剛好是我來京師的前一天,突然暴病身亡的!”
無相真人道:“暴病身亡?哪有這樣巧的事?是不是給人謀殺的,你查過沒有?”
不戒道:“稟師父,此事似有蹺蹊,我也不知他是否被人謀殺,甚至不知他是真死假死!”
無相真人眼睛一亮,忙道:“此話怎說?”
不戒道:“我遵師門之囑,一到京城就去拜候那位退休的震遠(yuǎn)鏢局的前總鏢頭石鑄。他是老北京,三教九流的人他都認(rèn)識(shí)。我托他查霍卜托這件事,結(jié)果他從一個(gè)下三濫的小人物口中,查到了一個(gè)意想不到的事情!”
無相真人道:“哦,是怎樣意想不到的事情?你說得仔細(xì)些。我們一起參詳?!?br/>
不戒道:“那個(gè)下三濫的小人物是個(gè)專偷死人東西的人,即盜墓賊。霍卜托是個(gè)新來京師的人,無親無故,掘這種人的墳?zāi)梗L(fēng)險(xiǎn)是最少的。所以霍卜托雖然是在錦衣衛(wèi)當(dāng)差,他也膽敢在他下葬的第二天晚上,便去發(fā)掘墳?zāi)沽?。結(jié)果,令得他對(duì)石鑄大嘆倒霉。你猜怎樣,不但沒有陪葬的珍品,連衣服也沒有。甚至更出乎他意料的是,打開棺蓋,連尸體也沒有!”
無相真人道:“哦,連尸體也沒有?那么是誰替他安葬的?”
不戒道:“聽說是錦衣衛(wèi)的幾位同僚替他料理后事的,其中一個(gè)也是石鑄的老朋友。據(jù)那個(gè)人說,他的確是親眼看見霍卜托的尸體被放入棺材!”
無相真人道:“但按常理來說,尸體是絕對(duì)沒有人偷的!”
不戒說道:“但也有一種可能,他是給人毒死的。毒死他的那個(gè)人,恐防留下后患,故而毀尸滅跡?!?br/>
他見戈振軍土頭土腦的樣子,怕他聽不懂,又再以加解釋:“中毒身亡的骨頭是黑色的,所以縱然死了多年,也還可以驗(yàn)得出來。兇手害怕他日有人開棺驗(yàn)尸,最好的辦法,當(dāng)然是莫過于自己先行動(dòng)手,把尸體盜走、毀滅了?!?br/>
戈振軍道:“這個(gè)可能不是沒有,但更大的可能還是假死?!?br/>
不戒道:“所以我說這是一個(gè)疑案,是真死?是假死?是謀殺?是病亡?都不容易斷定!”
戈振軍喟然嘆道:“但愿他是假死才好,否則最后一條線索也都斷了?!钡恢醯?,他口里雖在嘆氣,心底卻也有幾分“如釋重負(fù)”之感。
無相真人忽道:“霍卜托寫給耿京士的那封信呢,是不是在你手上?”
戈振軍道:“那封信已不見了?!?br/>
無相真人一怔道:“怎會(huì)不見的?耿京士沒帶在身上么?是到了你的手上才遺失,還是沒搜出來?我想你不至于忘記搜他的身吧?”
戈振軍道:“他是帶了來,但我也不知是怎會(huì)不見的。”當(dāng)下只好把當(dāng)時(shí)的情形,比較詳細(xì)地說給無相真人知道。
無相真人嘆道:“想不到一個(gè)疑案之后,又是一個(gè)疑案。倘若那封信是給人偷去的,咱們就更難查明真相了?!?br/>
不戒道:“但那封信,師父不是曾經(jīng)聽過丁師叔口述的么?”
無相真人道:“我要的是霍卜托的親筆字跡。他死了也還有用的,你懂么?”
不戒道:“恕弟子糊涂,我想不出有什么用處?!?br/>
戈振軍道:“如果將來發(fā)現(xiàn)霍卜托還有另外的書信或者日記之類的東西留下來,咱們就可以用這封信的字跡去辨別真?zhèn)??!?br/>
不戒道:“啊,不錯(cuò)!你的腦筋是比我靈活得多!”他本來不大看得起戈振軍的,此時(shí)卻不覺另眼相看了。
無相真人道:“振軍,你今后打算怎樣?”
戈振軍道:“弟子已是無家可歸的人,哪還談得到什么打算?”
無相真人道:“好,那你就留下來吧。我會(huì)安置你的。”
戈振軍道:“多謝掌門恩典!”掌門將怎樣“安置”他,他亦已隱隱猜到幾分。故此,他的心中雖然仍然充滿哀痛,但在哀痛之中,卻也有點(diǎn)兒為自己的前途而慶幸了。
無相真人道:“好,你現(xiàn)在可以跟我去向兩位長(zhǎng)老報(bào)喪了?!?br/>
三日之后,武當(dāng)山上添上一名新的道家弟子。
武當(dāng)門下,有數(shù)百名道士之多,多收一名弟子,本來不足為奇,但這個(gè)新來的道家弟子,卻是破了武當(dāng)派的先例的。
第一,按照武當(dāng)派的習(xí)慣,道家弟子,多是幼年拜師,很少超過十五歲。這名弟子卻已有二十七歲了。
第二,這名弟子并不是“外人”,他本來就是武當(dāng)派的俗家弟子。
第三,最引人注目的是,這名弟子竟然是由掌門人無相真人收他做“關(guān)門弟子”的。由俗家弟子轉(zhuǎn)為道家弟子的不是沒有,但由掌門人親自收為弟子的卻是“異數(shù)”。
這名新弟子就是戈振軍。
無相真人是很得門下弟子愛戴的掌門人,他做的事情,當(dāng)然沒人敢加非議。但饒是如此,一眾弟子也是難免“議論紛紛”了。
無極長(zhǎng)老和兩湖大俠何其武的死亡消息,在戈振軍受戒之前亦已公開。當(dāng)然所謂“公開”也只是讓別人知道他們業(yè)已“病逝”而已,真正的死因是沒有公開的。
無極道長(zhǎng)已是年過六旬,雖然不算高齡,也算得是長(zhǎng)壽了(古代人的平均壽命是比現(xiàn)代人短的),但何其武不過剛過五旬,卻是只能算中人之壽了,不過,他們“病逝”的消息,是由掌門說出來的,當(dāng)然也沒人敢懷疑掌門說謊。有好些人還以為是掌門人念在何其武早逝的份上,才把何其武的大弟子收錄做自己的弟子(何其武是俗家子弟的領(lǐng)袖,地位非比尋常)。
戈振軍現(xiàn)在已是道號(hào)“不岐”的道士了,他不是不知道別人的議論,但他卻只當(dāng)不知。他本來就是不愛多說話的人,做了掌門人的弟子,更加沉默寡言了。