神秘的聲音沒有繼續(xù)出現(xiàn)，伴隨許清泉的，只有那三根柱子，以及這個無邊無垠的山洞神廟。神秘人說的話并不多，但是信息量非常足。不知道為什么，許清泉的記憶力在這個洞穴中，像被無限增強了。神秘人說的每一句話，他都?xì)v歷在目。由于許清泉已經(jīng)不知道自己來了這多久，除了盯著柱子，也無事可做。他開始不斷回味著剛才自己所聽到的一切。
　　聽上去，整個世界應(yīng)該至少是分為上中下三層。自己生活的這個世界應(yīng)該是整個宇宙空間的主體。而野獸和神工應(yīng)該是非人類的擁有精神和文明的存在。至于為什么要將神工和人分開，目前水清泉還沒有概念。不過聽說神工有著不為人知的挑選方法，那么可能真的，他們與我們尋常大眾有所不同。這一部分。也是許清泉的認(rèn)知和神秘人的話語最重合的部分了。而至于有著精神和文明的野獸，這對于許清泉來說，就比較難以理解了。如果這些生物真的存在，那么他們?yōu)槭裁磸膩砭蜎]有在這個世界出現(xiàn)過？如果說按照神秘人的意思，這三個世界都互相知曉，互相聯(lián)通，那么這些神奇的野獸都在哪里，又為什么不主動與我們接觸？還是說其實我們身邊的貓貓狗狗都存在著智慧，只是我們沒有辦法與他們溝通而已。它們看我們?nèi)祟?，就如同我們看它們一樣，還挺有意思的。不過想不明白，也沒有什么所謂，只要自己能離開這個地方，去問問神工雷恩就行了，沒必要在這里徒增煩惱。
　　至于至高天、艾爾瓦爾和史瓦西登理解起來稍微簡單一點。聽上去這三個地方和我們并不一樣——一個傳播文明，一個傳播智慧，一個擁有力量，似乎就像自己孩童時候看到和聽到的神話故事一般。在人類的古典文學(xué)中，經(jīng)常有著關(guān)于天神下凡的記錄，而平時人類的宗教也會祭拜不同的天神。雖然自己并不信仰任何東西，不過許清泉覺得寧可信其有，不可信其無。就像湍玉這種東西。盡管自己并非科學(xué)人士，但是這樣提供能量的方式，與平常的物理定律有所出入。哪怕是人類，現(xiàn)在已經(jīng)實現(xiàn)了空間跳躍節(jié)點，可以前往其他星系開采能源。但那些方式，都有著嚴(yán)肅的理論框架，并非魔幻。像湍玉這種實驗室里都不一定能制造出來的東西，能裝在一副尋常機甲之中，稍有不慎就會產(chǎn)生毀滅的傷害，帝國的倫理理事會想必也不會同意。
　　“想這些也沒有用?！痹S清泉嘆了一口氣，無奈地自言自語。不過，既然自己已經(jīng)將這些東西當(dāng)成了神話故事，那要是能進(jìn)入別人的神話故事，也是一件非常有趣的事了。由于小時候并不愛學(xué)習(xí)，塞弗羅沙孤兒院閱讀室里那些供孩子閱讀的神話讀本就成了許清泉的最愛。飛天遁地的神明、想象力豐富的開拓與創(chuàng)造、氣勢磅礴的上古戰(zhàn)爭等等，諸如此類的神話故事，配合著簡單的插圖，讓許清泉印象頗深。但隨著年齡的增長，這些童年的奧德賽也被許清泉深深地封存在了自己的記憶中，偶爾想起就如同塞弗羅沙孤兒院的小南老師一樣。想到這里。許清泉不覺嘴角上揚，露出了笑容。
　　“對了，既然是神話故事，那么想辦法去問問宗教人士好了。上次看到古帕的人和雷恩一起，這些有著自己信仰的人，在這個世界上，肯定還有很多?！痹S清泉心里想。除了古帕教以外，許清泉還聽說過一個叫做梵迪的教派。這幫人好像就是從古代信奉天神一些教派演變而來。而自己小時候看的那些讀物的編寫和出版估計也與梵迪教派有關(guān)。既然如此，許清泉的腦海里又有了拜訪宗教人士的相關(guān)目標(biāo)，只不過他目前一個都不認(rèn)識。
　　而至于說剩下的最后一個里世界，剛才那個神秘人也沒有說任何更多的細(xì)節(jié)。只是關(guān)于混沌和黑暗，這也太寬泛了。自己現(xiàn)在所經(jīng)歷的不也是某種程度上的混沌與黑暗嗎？許清泉心里犯著嘀咕。無論他的思維如何發(fā)散，無論他現(xiàn)在怎么用周邊的東西，分散自己的注意力。只要一想到自己還在這些不明所以的地方滯留，沮喪的感覺就會撲面而來。不過由于接收了一大堆原本自己完全不了解的新鮮事物，對于許清泉來說，自己的生活，又有了目標(biāo)。
　　“倒也不是壞事吧？”許清泉開始安慰自己，同樣也是這無不知道多少遍的自言自語。
　　“起效果了嗎？”突然不知道從哪里傳來一個熟悉的聲音。許清泉心頭一緊，這個聲音是那么的熟悉，是雷恩在說話！他立馬站起來，尋找著聲音來的方向。