隨著道家學宮的第一批學子正式入學之后，算是徹底點燃了百姓的熱情。畢竟這是除了科舉之外，再一次擺在貧民百姓面前的登天之路，而且相比于科舉，他幾乎不會花費什么代價，畢竟入學之后，所有的費用都由學宮承擔。
　　故而在之后的一段時間里，幾乎全國各處的道家學宮都被想要入學的百姓給包圍了。這也在白淵的預料之中，他很清楚一旦確定這件事的真實性后，將會對那些底層的民眾產(chǎn)生怎樣的吸引力。故而在面對這種情況下，白淵當即命令各處學宮提高了入學的標準，至于會不會引起百姓的不滿，并不在白淵的考慮之中，而且白淵也命人到百姓之中引導輿論宣傳，成功的將對難以入學的不滿轉(zhuǎn)移到了對自家能力不夠的惋惜上。這個并不難操作，要知道盲從是絕大數(shù)人的心理狀態(tài)，可以參照現(xiàn)如今的鍵盤俠及某些無腦網(wǎng)友就可以理解，更不要說是在那種文字和知識普及率極其底下的年代。
　　而隨著諸多學子成功入學之后，一股推崇道家，廣泛學習道家典籍的風氣在全國上下蔓延開來。其實若是仔細來說，這個并不利于國家的發(fā)展，畢竟道家的理論更崇尚于小國寡民、無為而治的理念，這會使得民眾變得失去欲望，從而阻礙社會的進步與發(fā)展。但短時間內(nèi)并不會有太大的影響，隨著時間的推移，在朝廷的引導下，這種風氣也會被慢慢的止住，但不可否認的是，道家也由此變成了同儒家一般的主流學派。而這也正是白淵真正地目的所在。
　　要知道，白淵所作的一切都是為了阻礙佛法東傳和佛門大興，而將道家綁到朝廷的戰(zhàn)車之上，這會使得佛道交鋒之時，道家天然的占據(jù)上風。就如同儒家的地位一般，要知道在幾千年的歷史中，不管佛道兩家如何相互爭斗，儒家始終是屹立不倒，這就是天然的政治優(yōu)勢，而白淵如今的做法就是給道家同樣賦予這等政治優(yōu)勢。只有這樣，在面對佛家近乎恐怖的傳播能力時，道家才有足夠的能力去進行對抗。沒辦法，畢竟佛家的教義更容易使得底層百姓接受，而道家自誕生之時起便是更適合于貴族階級，這是他的理論根基所決定，便是白淵也沒有辦法改變。
　　看著一切都已步入正軌，白淵就將一切都交給了玄禛處理，自己則是悄無聲息的離開了皇宮。直往長安城外的洪福寺而去，卻是白淵早已自李世民處得知有一僧人攜家書上京求見丞相，以求解其母并報父仇，而今便在洪福寺中修行，喚作唐僧。白淵哪里還不知曉，此人便是日后的取經(jīng)之人，只是之前諸事煩雜，如今方才有機會去見上一見。
　　收斂氣息，隱去身形，白淵便入了洪福寺中，隨即就察覺暗中有人潛伏，以法眼觀去，就見一年輕僧人身旁有珈藍護法、四值功曹侍立虛空，照看著那個僧人。再細巧此人，只見其豐姿英偉，相貌軒昂，以神念查看，便見其周身血肉之中俱是真佛法力，魂魄之上更是有功德庇護，正是那金蟬轉(zhuǎn)世的取經(jīng)之人。
　　白淵也只在暗中觀察了一番，畢竟這玄奘乃是如來欽定的取經(jīng)之人，事關(guān)佛門大興的關(guān)鍵人物，除了眼下的一干人等外，必也是時時暗中照看，若是自己貿(mào)然行動驚動了如來，那就不妙了。
　　眼見無甚事可做，白淵便轉(zhuǎn)身離去。如今玄奘已然來到長安，那想必接下來就該是那處大戲開演了。
　　果不其然，白淵在城中打聽了一番，就聽說有一買卦的先生名叫袁守誠，乃是欽天監(jiān)監(jiān)正袁天罡的叔父，每日里在街邊卜卦算命，凡有所求著，無有不中，神仙之名在城中廣為流傳。
　　白淵當即尋了過去，恰好看到一白衣秀士來到袁守誠的攤位前。一眼看去，白淵微微一笑，當即走到旁邊，聽著兩人的對話。
　　只聽得那白衣秀士上前見禮道：“可是袁守誠，袁先生當面？”袁守誠回禮道：“正是老朽，不知尊下有何指教？”白衣秀士一撩下擺坐到袁守誠對面道：“聽聞先生神算之名，故而特來求教?！痹卣\問道：“那不知尊下欲問何事？”白衣秀士道：“也無甚大事，相請先生算算這來日之陰晴如何？”
　　聞言，袁守誠眼睛瞇了一下，而后笑道：“這有何難，且待我算來。”隨即取出幾枚銅錢往桌上一拋，看了一下又掐算了一番，隨即肯定的回道：“云迷山頂，霧罩林梢。若占雨澤，準在明朝。”那白衣秀士當即反問道：“明朝幾時下雨，幾時雨停，雨水又有多少？”就見袁守誠撫須笑道：“明朝辰時布云，巳時發(fā)雷，午時下雨，未時雨足，共得水三尺三寸零四十八點?！?br/>　　白衣秀士一臉戲謔的問道：“此言當真？”袁守誠道：“斷無虛言。”就見那白衣秀士一拍桌子站起身道：“既然如此，那就看明天。若是恰如先生所言，自有卦金奉上，但若有半點差錯，就休怪在下砸了你這招牌，燒了你這攤鋪，立時將你趕出這長安?！痹卣\淡定的道：“就如尊下所言?！蹦前滓滦闶慨敿捶餍涠?，一旁圍觀的群眾也四散離去，只留下白淵仍站在原地。