原文：將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。利用計策使得兵多將廣的敵人自相消耗，有時候，這樣事兒就像有上天保佑你一樣，當然了，連保佑的話都出來了，說明連環(huán)計已經(jīng)是下下之策了，作為“三十六計”的倒數(shù)第二個計策，在實力上遠遜敵人的情況下，只有不斷的采用各種計策削弱敵人，說得直白一點，如果你將前面的所有計策都用一遍，不斷的重復使用，那么這就叫做連環(huán)計，并不是特指某一個策略，而是很多計策的一個總稱罷了。不論是《三國演義》中周瑜在“赤壁之戰(zhàn)”采用的一系列計策，還是王允為了干掉董卓所使用的都是連環(huán)計。我們今天還是再次講解一則南宋時期的故事，我們都知道南宋偏安一隅，不思進取，而且有著明顯重文輕武的傳統(tǒng)，所以武將在南宋時期是吃不開的，就連岳飛、韓世忠等人的命運都是如此的不堪，更別說其他人了，當然了，很多時候，事情總是有例外的，畢再遇就是其中的佼佼者。畢再遇的運氣不錯，主要生活在宋孝宗時期，作為南宋時期唯一還算靠譜的皇帝，宋孝宗無論是在北伐問題還是民生政治上都搞得不錯，而且還為岳飛平了反，歷史上這個時期成稱為“乾淳之治”。畢再遇的父親當年就是岳飛的一名部下，后來畢再遇子承父業(yè)，也從軍入伍，開始戎馬生涯。當時與金國征戰(zhàn)，南宋始終處于劣勢，這倒不是說南宋人不努力，這有幾個方面的原因，除了政治上的因素，地理上的制約不容忽視，俗話說得好，尺有所長，寸有所短，南宋想要北伐，必然要在華北、中原地區(qū)與金人戰(zhàn)斗，這些個地方都是平地，騎兵最重要，南宋最差的就是騎兵，畢竟南方不產(chǎn)戰(zhàn)馬，而且南方人普遍身材短小，臂力不行，這馬戰(zhàn)幾乎都是打一次輸一次，岳家軍這樣的異類不要當成普遍現(xiàn)象。所以，只要打出去，南宋軍隊敗多勝少，但是為什么金國也很難解決掉南宋吶，因為到了南方，水網(wǎng)密布，還有長江天險，水軍就成為了關鍵，南方人擅長的是這個，而習慣了北方的旱鴨子們也受不了，這就是為什么曹操南下也會失敗，水土不服嘛。金人加之不習慣水戰(zhàn)，打一次輸一次，所以這就進入了一個戰(zhàn)略平衡階段。從歷史的大勢來看，想要從南方統(tǒng)一北方是相當艱難的，也很少有成功案例，除非有極強的騎兵軍事統(tǒng)帥，這對于漢族人來說太難了，其中的典范就是南宋的岳飛，明初的徐達、常遇春。如果想要從北方南下統(tǒng)一中國，還是相對容易的，自古以來有三條路可以走，其一就是進入sx南下漢中，進入sc再沿著長江順江而下，西晉滅亡東吳，唐朝搞掂蕭銑走的就是這一路。其二，從中原腹地切下，南下瀟湘之地，基本就是進入hb的荊州地區(qū)，這也是一種作戰(zhàn)方式，曹操當年南下就是這條路。第三就是繞道sd攻擊徐州，這樣切入江南腹地，清軍南下走的是這條路，怎么說吶，這些選擇沒有對與錯，只和當時的形勢相關，成功了的都是合理的，成王敗寇而已。說了這么多，扯得有點遠，我們再次回到畢再遇的話題，他面臨的就是上面講到的窘境，那么他是采用什么樣的戰(zhàn)術吶？我稱之為“撒豆成兵”、“懸羊擊鼓”以及“回馬槍”，注意，上述三個是連起來用的，這就是連環(huán)計。畢再遇在一次戰(zhàn)斗中被數(shù)倍于己的大軍包圍，如果直接突破也可能逃出去，但是勢必會造成難以估量的后果，為了麻痹敵人，畢再遇每天夜晚都命人找來大鼓進行敲打，搞得對面金軍非常的疲憊，休息也休息不好，進攻又發(fā)現(xiàn)畢再遇的大營搞得跟鐵桶陣一樣，只能齜牙咧嘴的罵，就這樣，天天搞這個，搞得大家心煩氣躁，直到好多天之后，金軍發(fā)現(xiàn)對方大營中的鼓聲越來越衰弱，最終沒有了，就索性沖入了他的大營，一看，早都沒人了，人去營空，之所以還能一直聽到鼓聲，那是畢再遇搞的鬼，他將好多只山羊綁在梁上面，旁邊放置有一盆清水，羊渴了還能喝到水，然后在羊腿可以觸及到的地方放了幾面大鼓，羊被綁著難受，就不停的蹬腿，這樣就發(fā)出來鼓聲，最后，鼓聲停止了，那是因為這些羊沒吃的，最終餓死了，但是畢再遇利用這難得的時間，早已逃之夭夭，這就是歷史上非常著名的“懸羊擊鼓”。逃掉的畢再遇不久再次遇到了金國精銳騎兵的追擊，在逃跑的過程中，他命令士兵將炒熟的、香味很濃的豆子撒到敵人追擊的道路上，關鍵是他這豆子是巴豆，追了一夜的敵軍戰(zhàn)馬聞到這么香的豆子，那真是怎么打都不走了，都停下來吃豆子，這巴豆吃了之后，馬兒渴得不行，就去喝水，懂的人都知道，這是要拉肚子的啊，隨后不久，眼瞅著已經(jīng)不行的金國騎兵隊伍，畢再遇再次殺了一個回馬槍，將人家打得大敗，俘虜了不少軍馬與士兵，這就是“撒豆成兵”與“回馬槍”故事，合理利用手里的資源，化被動為主動，環(huán)環(huán)相扣，最終獲得成功。