明白了自己的離奇經(jīng)歷,石侯當(dāng)真是喜出望外。
在他的那個(gè)年代,神話傳說什么的只是消遣,鬼才會(huì)真的去相信,哪怕是石侯所在的神話系專業(yè),其實(shí)也只是考古學(xué)院新開設(shè)的一個(gè)門類而已。
可是現(xiàn)在,石侯死而復(fù)生,卻復(fù)生成了孫悟空,玩的簡(jiǎn)直不要太過心跳。
用了不知道多久,石侯才從激動(dòng)中清醒過來。
孫悟空已經(jīng)死了,死在了六耳獼猴的棒下。
現(xiàn)在的他,最多也就是在原本屬于孫悟空的靈明石猴本源中重新孕育,再附加了六耳獼猴的部分本源,以及那三片不知道來歷的楊柳葉伴身而已。
甚至此時(shí),他連自己的身體都還沒有,有的,只有隨著雷光而來的本我意識(shí)。
“雖然不知道這到底是怎么回事,不過既來之則安之,現(xiàn)在最重要的,是修煉,我雖然崇拜孫悟空,可真不想把自己也變成一只猴子?!?br/> 石侯只要想到那尖嘴猴腮雷公臉的模樣,就不由得打了個(gè)寒戰(zhàn),果斷的摒棄了其他心思。
魂靈狀態(tài)的他沐浴在靈明石侯本源之中,其中還有一小團(tuán)的六耳獼猴的本源,石侯初來乍到,第一要?jiǎng)?wù),自然是挑選自己能夠修煉的功法。
好在的是,因?yàn)椴聹y(cè)中的三光神水的緣故,他完整的繼承了孫悟空和六耳獼猴的記憶,孫悟空師從菩提祖師,六耳獼猴更是如來佛祖暗中教導(dǎo)出來的弟子,兩人所修煉的功法雖然都不多,但都很精湛。
更讓石侯覺得有趣的是,孫悟空和六耳獼猴主修的功法,都是同一部功法,名為《八九玄功》。
這部功法石侯曾聽說過,據(jù)說是佛門的護(hù)教功法,脫胎于道門的護(hù)教功法《九轉(zhuǎn)玄功》,也就是二郎神楊戩所修煉的功法。
只是佛門的《八九玄功》比之《九轉(zhuǎn)玄功》似乎有所不如,少了最后一層,所以改九轉(zhuǎn)的九九八十一,命名為八九七十二的《八九玄功》。
兩人師傅不同,主修的功法卻是一樣的,這讓石侯想起了前世混社區(qū)灌水的時(shí)候,吃瓜眾們對(duì)于菩提老祖本就是佛門中人的猜測(cè)。
西游自始至終,果然都不過是一部西方佛門編好了劇本的大戲。
更讓石侯鄙夷的是,似乎當(dāng)師傅的都有藏一手的習(xí)慣,菩提祖師早料到孫悟空會(huì)闖下彌天大禍,所以傳授孫悟空《八九玄功》的時(shí)候,刻意的隱藏了一些關(guān)鍵。
而如來佛祖教導(dǎo)六耳獼猴,本來就是為了替換孫悟空準(zhǔn)備的,同樣傳授《八九玄功》也就不出奇了,可如來佛祖同樣留了一手,傳下的同樣是有瑕疵的功法。
但他們絕對(duì)想不到,會(huì)出現(xiàn)石侯這樣的意外,同時(shí)得到了孫悟空和六耳獼猴的記憶,兩人修煉的功法瑕疵不同,相互比較之下,真正的佛門護(hù)教功法《八九玄功》輕易的浮現(xiàn)在了石侯的腦海中。
“任你們奸詐似鬼,百般算計(jì),結(jié)果卻便宜了我?!?br/> 石侯分解出了完整版本的《八九玄功》,簡(jiǎn)直是心花怒放。
《八九玄功》這樣的行者道頂尖功法,可以說是最適合混世四猴修煉的功法了,據(jù)說當(dāng)年封神之戰(zhàn),打的姜子牙大軍潰不成軍的梅山七怪之首的袁洪,修煉的,便是竊取而來的《八九玄功》,而袁洪,據(jù)說便是混世四猴中的通臂猿猴。
現(xiàn)在石侯得到了完整版的《八九玄功》,似乎也正是冥冥中自有注定。
有了功法,石侯并沒有立刻修煉。
就他這神話世界中的新人,對(duì)修煉的常識(shí)什么都不懂的情況下,貿(mào)然修煉,不啻于找死。
好在無論是孫悟空的修行經(jīng)驗(yàn),還是六耳獼猴的修煉記憶,對(duì)他來說都是最好的參照。
用了大概一個(gè)多月的時(shí)間,石侯終于將孫悟空和六耳獼猴的所有記憶都理了一遍,別的先不說,至少已經(jīng)知道所謂的修煉是怎么回事。
“修煉,有悟者道和行者道之分,菩提老祖?zhèn)魇趯O悟空《八九玄功》這樣頂尖的行者道功法,卻又傳了悟者道中頂尖的《地煞七十二術(shù)》,他這是想干嘛?”
不錯(cuò),孫悟空名揚(yáng)三界的七十二變,其實(shí)應(yīng)該叫地煞七十二術(shù),變化術(shù)只是地煞七十二術(shù)中的一種,只不過因?yàn)閷O悟空大戰(zhàn)楊戩的那一戰(zhàn)變化多端,才讓人誤以為地煞七十二術(shù)就是七十二變,能夠變化成七十二種東西,石侯也是在此時(shí),才明白了其中的真諦。
真正的地煞七十二術(shù),除了變化術(shù)之外,還有幽通、驅(qū)神、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魂等等七十二種法術(shù),其中孫悟空驅(qū)策山神土地用的是驅(qū)神術(shù),蟠桃園定住七仙女的是定身術(shù),常用的還有分身、隱形等,妥妥的都是悟者道的東西。