亦失哈的名頭，田索還真聽過，不過也就是這幾年的功夫。
　　為勛貴者，又不小心謹(jǐn)慎，反倒盼著再立新功，免不得要學(xué)會(huì)揣摩上意。
　　如今天子有開疆拓土之心。
　　雖然到底是雄才大略、還是窮兵黷武，那要等蓋棺定論的那天。
　　但既是天子有開疆之心，善于揣摩上意的田索這些年也多讀一些邊關(guān)舊事。
　　奴兒干者，女真語中“圖畫”之意。
　　白山黑水間，秋日一到，楓葉紅、柞葉黃、泉水清、山花藍(lán)，登高而望，江山如畫，固有此名。
　　永樂年間，南有鄭三寶、北有亦失哈，兩個(gè)太監(jiān)一個(gè)開拓南洋，一個(gè)經(jīng)略東北。
　　以殘缺之軀，都干出了好大事。
　　只不過永樂之后，大明縮邊。
　　土木堡后，因?yàn)橐嗍Ч桥嫒?，?yīng)激反應(yīng)之下，朝中御史以非我族類其心必異為想象，彈劾亦失哈。加之奴兒干都司裁撤，后人少知其名。
　　劉鈺提及亦失哈與永寧寺碑文事，田索知其一不知其二，轉(zhuǎn)頭看了看一旁的兒子田平。
　　田平博聞強(qiáng)識(shí)，看的雜書頗多，卻見田平也是搖搖頭：“亦失哈的名頭卻是聽過。黑龍江江口建永寧寺碑文事，卻是未聞。守常兄是在哪里看到的？”
　　劉鈺心想，我是前世看到的，嘴上卻打著哈哈道：“我看的書又雜又偏，看后即忘，不求甚解。也是忘了是哪本書里看到的，但一提及奴兒干都司事，就想了起來?！?br/>　　的確有永寧寺，也的確有碑文，所以滿清時(shí)候那里叫“廟街”，其廟就是永寧寺了。
　　田索如獲至寶，心里很清楚這一次和羅剎國談判，雖然前期要拖，但后期打完仗肯定是要正式談的。
　　正如劉鈺所說，羅剎也好、大順也罷，在奴兒干都司開戰(zhàn)，就只能是兩個(gè)壯漢手持鵝毛互相撓癢癢。
　　最多不過數(shù)千兵丁，就要決定幾十萬里的土地，到頭來還得談。
　　東北談完了，才能空出手，甚至兩邊合力夾擊準(zhǔn)噶爾。
　　而真正想談，就得有證據(jù)，若真有此永寧寺碑文，當(dāng)真妙不可言。
　　雖說前明天順年間的《大明統(tǒng)一志》里，放棄記載了主動(dòng)裁撤的奴兒干都司，但從前朝留下的浩瀚繁多的書籍中，還能一窺當(dāng)年全盛時(shí)候的奴兒干都司全景。
　　奴兒干都司諸衛(wèi)所大致所在也能找到記錄，正可為雙方談判之資。
　　劉鈺心里明鏡似的，這一次如果只是靠嘴皮子去談，形式對(duì)大順極為不利。
　　羅剎國那邊雖然也只是一些去收毛皮的哥薩克，但一些軍官確實(shí)有從法國留學(xué)回來的，幾何測(cè)繪學(xué)的都不錯(cuò)，都會(huì)畫一手地圖。
　　大順這邊就差一些，兵政府職方司里如今正忙著準(zhǔn)備西法黨與守舊黨之爭(zhēng)，之前也無人去那些苦寒之地繪制圖冊(cè)。
　　要只是打嘴仗、磨嘴皮子，對(duì)面拿出來地圖、這邊拿不出地圖，這嘴仗就大為不利。
　　好在有個(gè)前朝的自古以來，總算是能爭(zhēng)上一嘴，亦算是永樂大帝的遺產(chǎn)。
　　田索想知道到底是哪本書里記載了此事，也好讓自己的幕僚們翻閱，找出更多有用的消息。
　　劉鈺只推說自己真的忘記了，但是這件事千真萬確，印象深刻。
　　之所以印象深刻，劉鈺則推說“本以為前明懦弱困守關(guān)內(nèi)，哪曾想也曾闊過，有奴兒干萬里土地，故而震驚，因而牢記”。
　　這理由聽起來很有道理，田索也信了十成，并不懷疑。與明末那鳥樣對(duì)比，永樂年間氣象的確是比對(duì)嚴(yán)重，印象不可能不深刻。
　　“守常，這些事，你回去后寫個(gè)冊(cè)子。尤其是關(guān)于羅剎、魯密、俄王僭越等事，編纂成冊(cè)，多多介紹一下西夷風(fēng)物。一則傳教士們未必肯談；二則關(guān)于這些事恐怕也是他們的禁忌，不好談；三則嘛……你也知道，如今朝中風(fēng)向，對(duì)傳教士多有猜忌。”
　　“若你愿意，這小冊(cè)子我便面送圣上，署你之名，也算是簡(jiǎn)在帝心。若你不愿意，我只推說是別人所為。到底如何，你自行決斷，但是這小冊(cè)子也盡快寫出，我也好用。”
　　劉鈺自然是希望“簡(jiǎn)在帝心”的，點(diǎn)頭道：“我知道了。這些天一定盡快寫出來。不過……國公，這福建那邊到底是怎么回事？傳教士怎么招惹到福建節(jié)度使了？父親只是告誡了我一番，卻也沒說清楚?！?br/>　　想著田平之前隱晦地提及福建節(jié)度使給齊國公送禮，加上齊國公又是出了名的喜歡“揣摩上意”，劉鈺很想知道朝中有禁教之言是不是齊國公在背后當(dāng)黑手？
　　這要是齊國公就是禁教的背后黑手，自家應(yīng)該趕緊跟進(jìn)才是……
　　田索也不隱瞞，笑道：“其實(shí)也沒什么大事?！?br/>　　“起因這樣：福清縣有個(gè)姓林的，之前娶了個(gè)拖油瓶的寡婦。這姓林的一死，寡婦帶的拖油瓶繼承了家業(yè)。這個(gè)拖油瓶是信耶教的，宗族里讓他出錢祭祖，他說他是教徒，不祭祖，憑啥出錢祭祖？”