然而，就在姒伯陽(yáng)三歲體質(zhì)初步長(zhǎng)成，開(kāi)始著手修行肉身神藏之時(shí)。
山陰氏的一眾耆老，才愕然發(fā)現(xiàn)姒伯陽(yáng)竟是一個(gè)偽天才，一個(gè)不只有著宿慧，還有著天生異象的偽劣版天才。
當(dāng)然，只以姒伯陽(yáng)自身的祖神血脈強(qiáng)度來(lái)看，也不能說(shuō)是一無(wú)是處的廢體，就是一普普通通，和族中同齡人的平均水準(zhǔn)一般而已。
可是以如此修行天賦，便是山陰耆老們耗費(fèi)鎮(zhèn)族寶藥，不惜一切的培養(yǎng)姒伯陽(yáng)，甚至都不一定能將姒伯陽(yáng)推到神魂之境，就連煅煉神骨都是一重大關(guān)。
這對(duì)姒伯陽(yáng)而言，簡(jiǎn)直不吝于晴天霹靂，而對(duì)山陰氏闔族上下，久久的殷殷期望落空，更是讓人難以承受的巨大打擊。
若非姒伯陽(yáng)的生父，當(dāng)代山陰氏首領(lǐng)姒重象威望極重，一手壓下了族中所有人的雜音，只這洶涌而起的輿情，就能讓姒伯陽(yáng)苦不堪言。
從天堂猛然跌落地獄，姒伯陽(yáng)徹底認(rèn)清了自己幾斤幾兩，也知道自己并不特殊，更不是所謂的‘主角’。前世殘留的那一點(diǎn)點(diǎn)記憶，或許只是大夢(mèng)一場(chǎng)，自己終究只是一普通人罷了。
但，正是因?yàn)榈玫竭^(guò)，才分外的不甘心，有了這些經(jīng)歷在前，姒伯陽(yáng)才會(huì)異?？释?，在修行神魔之道上有所成就。
姒伯陽(yáng)心緒千回百轉(zhuǎn)，望著手掌上的溫潤(rùn)玉石，自嘲的一笑，道：“是我想差了，還對(duì)你留著一點(diǎn)期待，或許你真的只是一塊廢玉，一塊沒(méi)有任何作用的廢玉?！?br/> “亦或是哪位高人大能，把這塊寶玉丟入山陰氏族之中，給我和老父開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑，也我山陰氏一個(gè)只有驚，沒(méi)有喜的‘禮物’?！?br/> 十?dāng)?shù)載慘淡現(xiàn)實(shí)的摔摔打打，姒伯陽(yáng)早就沒(méi)了降生此方世界時(shí)的傲氣，也早就明悟沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，更不會(huì)有無(wú)緣無(wú)故的恨。
只是不知為何，或許是不想死心，姒伯陽(yáng)仍對(duì)出世之時(shí)，就伴在他身邊的玉石，帶著幾許說(shuō)不清道不明的特殊期待。
“這時(shí)辰，也該休憩了，”夜色愈發(fā)深沉幽渾，姒伯陽(yáng)看了一眼燒到一般的淚燭，燭火飄搖跳動(dòng)，‘噗’的一聲吹滅了淚燭。
銀白色的月光透過(guò)門窗，倒映在幽暗的地面上，姒伯陽(yáng)靜靜地躺在床榻上，頭上枕著木枕，也不脫下衣物，兀自和衣而睡，呼吸均勻且平穩(wěn)。
“呼，嗚，呼，”不一會(huì)兒，姒伯陽(yáng)就睡得極沉，鼾聲不疾不徐，不輕不重的在屋舍中回響起，
就在姒伯陽(yáng)睡沉之后，門窗前一道人影輕輕晃動(dòng)，鐵牛魁梧壯碩的身軀站在窗前，默默的守著熟睡中的姒伯陽(yáng)。
過(guò)一會(huì)兒，鐵牛轉(zhuǎn)過(guò)身子，就著夜色走入自己的房舍，虎背熊腰的高大身軀，顯得異常的輕盈靈巧，落地之間微弱無(wú)聲，將地面上斜長(zhǎng)的背影拉的極長(zhǎng)。
只是，就在鐵牛轉(zhuǎn)身的那一剎那，卻是沒(méi)見(jiàn)著姒伯陽(yáng)懷中一縷清光，恍惚間一閃而逝。在幽暗的夜色中極為的顯眼，落入姒伯陽(yáng)的眉心祖竅?之間，猶如一點(diǎn)渺渺螢火之光。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始，有名，萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！?br/> 夢(mèng)中昏昏沉沉，朦朦朧朧一片，一聲聲若有若無(wú)的道音，自姒伯陽(yáng)的心頭響起，冥冥之中道音恢宏，每一字每一句都恍若萬(wàn)鈞之重，落在姒伯陽(yáng)的心竅之間。
“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹；弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫知者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！?br/> 與此同時(shí)，就在姒伯陽(yáng)祖竅眉心之間，孕生著一絲絲陽(yáng)和氣息攢簇，讓姒伯陽(yáng)整個(gè)人都渾渾噩噩的，仿佛落入一重不可知之境。
一絲絲似是而非的朦朧道音，如若醍醐灌頂似的，一點(diǎn)點(diǎn)靈光垂落心竅，姒伯陽(yáng)如飲甘露，身心都有一種酣暢淋漓。
“道沖而用之或不盈，淵兮似萬(wàn)物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮其若存，吾不知誰(shuí)之子，象帝之先?！?br/> 洋洋灑灑五千字道德真言，自姒伯陽(yáng)的心竅間回蕩許久，字字蘊(yùn)含道機(jī)，其間大道道意，在姒伯陽(yáng)的心田大放光明。
這神秘的五千道德真言，本是一位至高存在大道感悟，其間雖只是寥寥幾千字，可是內(nèi)中包羅宇宙萬(wàn)象之妙，堪為闡述天地大道之音。
如此一部無(wú)上寶經(jīng)真言，不說(shuō)宇內(nèi)絕世珍稀，但能與之相比的大道寶經(jīng)，絕然是寥寥無(wú)幾，只言片語(yǔ)都極為了不得。
便是不朽不滅的上古巨神，與天地同在，與日月齊輝，若能參得幾分精髓，分潤(rùn)幾分大道之理，也能從中受益終身。