愛萍在“死人”手上失了身，家里為此事傷透了腦筋，她自己倒是像什么事兒也沒發(fā)生似的，照常出出進進，并且堅持把小學的書讀完。讀完了也就完了，也不備考，一天到晚除了吃就是睡。夕峒問她接下來有什么打算的時候，她不假思索地回答說：“把我嫁出去吧?！?br/>　　這樣，愛萍嫁給了堯松。兩個人結(jié)婚時都不到法定婚齡，夕峒利用自己多年經(jīng)營下的人脈，給他們打了假的年齡證明，才算闖過這一關(guān)。
　　愛萍本來就不是一個多么笨的人，嫁給堯松之后，日子過得非常沉悶?？赡苤饕且驗閳蛩勺约簺]什么想法兒，大事小事都聽愛萍的，而愛萍也逐漸適應(yīng)了這種局面。
　　堯松是一個孝子，曾對父母言聽計從。愛萍嫁過來之后，有些過不習慣跟堯松的父母在一個房檐下生活，便謀求跟堯松另處居住。這在伊孝家莊是很稀罕的事件。撇開父母而另覓居所，等于實際上的“分家”，堯松是家里的獨子，“分家”就是分開住，兩個鍋灶做飯，各自獨立，互不干涉，這樣的政策對外人可行，若是用在自己家里人的身上，多少有點兒不敬不孝的意思。堯松的父**一開始持堅決反對的態(tài)度，但是愛萍不依不饒，表示如果堯松不支持這個建議、與他父母分開過，她就離開堯松，在堯松左右為難的情況下，他的父**帶頭妥協(xié)了，同意為他們小兩口單獨營造一個空間——將連在一起的四間房屋一分為二。
　　許多人，包括愛萍的父親**，很難理解愛萍的做法兒。愛萍素來木訥、低調(diào)兒、內(nèi)向，不好出風頭兒，所以就想不到她會在堯松家弄出這么大的動靜兒來。再說了，堯松在家里是獨子，堯松的父親**身體都很好，不但不致成為累贅，他們小兩口日后生了兒育了女，還可以得到老人的幫助呢。他們至少可以幫忙洗洗褯子呵。既然如此，為什么還要另立門戶呢？父親夕峒和**便做閨女愛萍的工作，但是愛萍有自己的主意。愛萍說我要的就是自立門戶的感覺，我雖然不是男孩子，但是我要嘗嘗男孩子才有的這種權(quán)利。
　　堯松倒是沒有說什么，堯松的父親永蒲就很有些不以為然了：“你一個婦道人家要什么權(quán)利呵，莫非你老子是村里的支書，手里掌權(quán)，你也想手里掌權(quán)不成？”
　　愛萍說：“我想跟堯松兩個人，想單獨過我們倆的日子，不行么？”
　　永蒲說：“行啊，怎么不行呢？你、你、你、你有本事，我們?nèi)曳四懔??！?br/>　　為了徹底“獨立”，愛萍又堅持在院子中央壘砌了一堵界墻，自己單獨開了一個街門。這樣才算是真正有了自己的獨立空間。而她跟堯松，在這個獨立空間里開始了一段沒有語言的生活。兩人本來是小學同學，之前很熟悉了，按理說不存在相互陌生的問題，但事實上自從兩人結(jié)婚以來，基本上沒有什么交流。就幾句話：吃飯吧。起來了么？下地去吧。門關(guān)了么？睡吧。愛萍不準堯松動自己，剛結(jié)婚的那陣子天天晚上和衣而臥，后來干脆讓堯松睡到了炕旮旯里。豆角灣的陰影揮之不去是一個方面，使她對夫婦之事充滿厭惡；另外，愛萍心里只想著一個人，那就是圣人。不知不覺中，她把自己定位成為圣人的妻子，圣人不在身邊，她要為圣人保住貞操。嫁給堯松之后，她從未提及圣人的名字，但是心里卻始終沒有忘記圣人。她想，或許這種堅守毫無意義，但是她要讓自己給自己做主，能堅守多久就堅守多久。