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????岳不群臉色漸漸凝重，重新分出一縷真氣，仔細(xì)感受岳方興丹田內(nèi)真氣的性質(zhì)。這下仔細(xì)探究，立時(shí)發(fā)現(xiàn)這股真氣和一般的真氣不太一樣。首先，這股真氣溫和醇厚，明顯是出自正道，對(duì)身體無(wú)損，還好像和紫霞真氣一樣對(duì)療傷有奇效；其次，這股真氣凝練異常，雖不如自己幾十年精修，但也不像是一般初學(xué)者所能擁有。
????岳不群不由心想：“難道是其他武林高手輸?shù)脚d兒體內(nèi)的，不過(guò)不說(shuō)最近沒(méi)什么高手來(lái)華山，單說(shuō)興兒體內(nèi)這股真氣明顯也不像是外來(lái)的，反倒像由外入內(nèi)從體內(nèi)凝練出的一般，由外入內(nèi)，由外入內(nèi)……”
????岳不群想到這里，心中不由一動(dòng)，神情更加凝重。須知，江湖上都知外功難修，修練外功不僅需要長(zhǎng)年累月的勤學(xué)苦練和極高的身體素質(zhì)，還要面對(duì)的一大難題就是如何由外入內(nèi)，要知道外功再?gòu)?qiáng)不修內(nèi)功也成不了江湖絕頂高手，絕大部分修煉外功的高手一輩子都達(dá)不到由外入內(nèi)這一步，而且有那種天資的都去修煉內(nèi)功了，誰(shuí)會(huì)去練吃苦受累又前途渺茫的外功？江湖上修煉外功的人有不少，出名的也有幾個(gè)，魔教一位姓薛的香主更是把金鐘罩和十三太保橫練功夫練到了極處，號(hào)稱除魔教教主外無(wú)人可破，但也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他由外入內(nèi)修出內(nèi)功了。
????外功本就威力強(qiáng)橫，一旦由外入內(nèi)修出內(nèi)功再找到合適的內(nèi)功心法，勤修一段時(shí)間必然是江湖上的一流高手?，F(xiàn)在江湖上一些內(nèi)外兼修的功法就是借鑒外功修煉，不過(guò)這些功法雖然也有一些外功動(dòng)作，但畢竟只是作為輔助，核心還是以內(nèi)功為主，像少林寺的《易筋經(jīng)》，雖然對(duì)身體有一定作用，但究其根源還是內(nèi)功的路子，若興兒真是由外入內(nèi)那就當(dāng)真前途不可限量了。只是他小小年紀(jì)，筋骨尚未長(zhǎng)成，不應(yīng)該達(dá)到由外入內(nèi)的地步?。∮谑撬Ｏ滤伎?，向岳方興問(wèn)道：“興兒，你體內(nèi)這股真氣是怎么得來(lái)的？”
????“興兒，聽(tīng)你爹爹的，仔細(xì)說(shuō)出來(lái)”，一旁的寧中則看到丈夫臉色漸漸凝重，心中也感覺(jué)有些不妙，待聽(tīng)到丈夫問(wèn)兒子的問(wèn)話，深知內(nèi)功兇險(xiǎn)的她神情也凝重起來(lái)，沉聲向岳方興道。一時(shí)間周?chē)鷼夥找材仄饋?lái)，旁邊令狐沖和岳靈珊更是大氣也不敢出。
????岳方興對(duì)真氣所知不多，見(jiàn)父母神情凝重，以為自己修煉的真氣可能有什么問(wèn)題，于是不敢隱瞞，把自己練習(xí)易筋十二式的事兒一五一十的說(shuō)了出來(lái)。只是前世的事兒是不能說(shuō)的，他把出處說(shuō)成是自己看華山典籍自創(chuàng)的，反正華山派典籍眾多，岳不群也不敢說(shuō)自己全部看過(guò)，并且這套易筋十二式已經(jīng)與前世所練大為不同，硬要說(shuō)是他自創(chuàng)的也說(shuō)的過(guò)去。就如楊式太極拳雖只是太極拳中的一個(gè)分支，但也可以說(shuō)是楊露蟬自創(chuàng)的，畢竟在楊露蟬之前根本沒(méi)有楊式太極拳。
????岳不群聽(tīng)到岳方興的回答，大為動(dòng)容，這兩年他忙于教導(dǎo)令狐沖，沒(méi)有太關(guān)注兒子的練功進(jìn)展情況，平日里看他也是讀書(shū)的時(shí)間居多，萬(wàn)沒(méi)想到這兩年竟然自己創(chuàng)出一套動(dòng)作修出真氣了。他兩年前就多次見(jiàn)到岳方興所練的那些動(dòng)作，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得有些武功味道，但并不出奇，也就沒(méi)有太在意，只當(dāng)小孩子好玩罷了。沒(méi)想到他竟憑借那些動(dòng)作修出真氣，而且根據(jù)興兒所說(shuō)估計(jì)他所創(chuàng)的呼吸之法應(yīng)該是江湖上少見(jiàn)的息導(dǎo)之法，動(dòng)作中也有一些導(dǎo)引之用，只不過(guò)這套導(dǎo)引之法應(yīng)該并不完善，雖然可能能感應(yīng)、凝聚內(nèi)息，但若是用來(lái)修煉真氣可就顯得不足了，以此看來(lái)這套動(dòng)作應(yīng)該是一套內(nèi)外兼修能修出真氣的動(dòng)功，并不是自己所想的純粹的外功，只是不知為何兒子一下就修出真氣，而且異常凝練。也不知興兒能憑這套動(dòng)作修出真氣是不是偶然，若不是偶然狀況，這套功夫就很不錯(cuò)了。自己兒子這么小就能創(chuàng)出能修出真氣的功法，以后那還得了，當(dāng)下他就吩咐岳方興把那套動(dòng)作認(rèn)真再練一遍。
????岳方興聽(tīng)到岳不群的吩咐，擺好姿勢(shì)，調(diào)整呼吸，認(rèn)真演練起來(lái)。誰(shuí)知這次他一開(kāi)始動(dòng)作就感覺(jué)丹田內(nèi)真氣亂竄，似要涌入經(jīng)脈，但岳方興經(jīng)脈未通，真氣怎能進(jìn)入，當(dāng)下他就感覺(jué)身體一陣疼痛，不得不停了下來(lái)，將情況向岳不群說(shuō)明。
????岳不群一聽(tīng)，細(xì)想了一會(huì)兒，道：“應(yīng)該是你的呼吸之法引動(dòng)了真氣，但又不能完全控制，而且你筋脈未通，真氣無(wú)從運(yùn)轉(zhuǎn)，你先不要用呼吸之法，再做一遍試試?！?br/>
????岳方興聞言照做，這次沒(méi)有用呼吸之法，很順利的就做完了，而且感覺(jué)體內(nèi)仍有氣息流轉(zhuǎn)，練完后丹田真氣又壯大了一絲。岳不群見(jiàn)他所做的動(dòng)作和兩年前已有很大不同，而且似有一種與自然相合的韻味，隱隱有上次悟道時(shí)的影子。不由暗暗點(diǎn)頭，想來(lái)還是兒子上一次悟道之后才完成的，怪不得人人都羨慕這種機(jī)緣呢！看起來(lái)配上他所創(chuàng)的呼吸之法效果一定更加明顯，只是其中還略有瑕疵，不太完善，料來(lái)是見(jiàn)識(shí)不足之故。
????岳不群心下異常滿意，不過(guò)為免兒子驕傲自滿，仍是肅然道：“興兒，你小小年紀(jì)能創(chuàng)這套動(dòng)作，而且修出真氣，已經(jīng)很是不錯(cuò)，不過(guò)這套動(dòng)作其中還是有許多地方值得商榷。而且你既已修出真氣，這套動(dòng)作沒(méi)有后續(xù)功法，作為輔助還可，作為主修就不行了。待會(huì)兒我教你內(nèi)功心法，以后你就勤修內(nèi)功吧，要知這內(nèi)功之道兇險(xiǎn)無(wú)比，切不可隨意改動(dòng)，這點(diǎn)你要切記！”