從土里鉆出的神像《清稗類(lèi)鈔》中也記載了各類(lèi)廟鬼行騙的故事。
　　嘉慶年間，北京正陽(yáng)門(mén)外有一座很小的寺廟，不知道里面供奉的是哪一尊神佛，總之香火不盛。在小廟里任住持的廟鬼“黠甚”，無(wú)一日不在琢磨怎樣發(fā)財(cái)。某一年的除夕之夜，趁著別人都在放鞭炮的時(shí)候，他“掘地深丈許，儲(chǔ)黃豆百余甕”，上面擱上一座神像，然后用土掩蓋，“密灌以水”。第二天大年初一，他趁著附近的居民來(lái)寺廟里上香的時(shí)候，對(duì)大家說(shuō)：“昨晚我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)神靈告訴我，他明天將會(huì)從這座小廟的土里鉆出地面，降生世間?！本用駛冇X(jué)得他大概是年夜飯灌多了黃湯，胡說(shuō)八道，但也有好事者在小廟外圍觀，誰(shuí)知真的看到神像從地面拱了出來(lái)，“則螺髻翹然露矣，未幾，全身皆現(xiàn)”。
　　這當(dāng)然是那百余甕黃豆發(fā)芽的推力，但老百姓哪里知道這是騙術(shù)，納頭便拜，歡聲雷動(dòng)，爭(zhēng)著搶著往功德箱里投錢(qián)，“僧?dāng)垮X(qián)無(wú)算”。
　　陸秉樞當(dāng)時(shí)任巡城御史，聽(tīng)到這件事，連忙趕來(lái)，進(jìn)了小廟，他命令手下將此作妖惑民的神像徹底推倒，重打數(shù)十大板，很快打成了一堆碎土！圍觀的民眾有的號(hào)哭，有的謾罵，還有的詛咒不已，紛紛責(zé)怪陸秉樞觸犯神靈，不得好死，陸秉樞也不多解釋?zhuān)蛔屖窒聦⑸裣裣旅娴哪嗤镣陂_(kāi)，只見(jiàn)一堆豆芽正在探頭探腦，“泥猶濕也”。
　　眾人恍然大悟，知道自己受了騙，陸秉樞當(dāng)即下令把小廟的住持趕走，“封其寺”。
　　此類(lèi)事情，在當(dāng)時(shí)還有很多很多，為了香火旺盛，廟鬼們無(wú)所不用其極。某縣東岳廟門(mén)前的大路上有青石一方，擱在那里不知道多少年了，一向無(wú)人理會(huì)，“一日，主僧忽言石粉能治疾，風(fēng)癆，鼓膈，無(wú)一不愈，于是遠(yuǎn)近男女，奔而赴之者若狂，如是者數(shù)月。”昆山縣有一座寺廟，有一棵老樹(shù)，中間都空了，“一僧晨起，忽見(jiàn)濃煙繚繞，自樹(shù)中出，嗅之，作旃檀氣，遂相傳以為神。遠(yuǎn)近男女，又奔而赴之者若狂，如是者數(shù)月，煙熄而樹(shù)如故。”除了廟鬼，還有“庵鬼”：“泗橋某庵庖中忽產(chǎn)異竹，竹生甘露，能療一切不治之癥。遠(yuǎn)近男女，雖盲者、啞者、聾者、癱者，亦相率稽首于白蓮座下，求灑一滴楊枝水，如是者又?jǐn)?shù)月”……而這些，統(tǒng)統(tǒng)都是“人造”的神跡。
　　寡婦見(jiàn)亡夫的真相廟鬼們裝神弄鬼，蒙倆錢(qián)兒花，還不是什么了不起的事情，如果他們“做大做強(qiáng)”，可能會(huì)引出更大的亂子，這一點(diǎn)，清朝雍正年間曾任潮陽(yáng)縣令的藍(lán)鼎元肯定深有體會(huì)，因?yàn)樗凇堵怪薰浮愤@一著名筆記中，記載了一件廟鬼們鬧出的大案。
　　丁未年（公元1727年）十一月一日，剛剛?cè)ジ霉k完畢的藍(lán)鼎元，在進(jìn)入縣城北關(guān)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)這里不知什么時(shí)候建起了一座高大的建筑，看上去妖異而古怪，建筑前搭了一座高臺(tái)，集聚了數(shù)百人，臺(tái)上有梨園子弟粉墨登場(chǎng)，鑼鼓喧天。藍(lán)鼎元上前一打聽(tīng)，才知道這附近有座廟，最近一陣子，新來(lái)了幾個(gè)廟鬼，不知使了什么手段，通過(guò)畫(huà)符作法、喝神仙水等手段，為人治病、求嗣，還能讓寡婦在夜里重新見(jiàn)到死去的丈夫。于是“男女?dāng)?shù)百輩，皆拜以為師。澄海、揭陽(yáng)、海陽(yáng)、惠來(lái)、海豐之人，無(wú)不自遠(yuǎn)跋涉，舉贄奉柬、牲酒香花，叩其門(mén)稱(chēng)弟子者如市”。